Y así también va cambiando el pensamiento de la época no solo en la pintura si no en la escritura también, llena de sentimientos, atmosferas, sueños y pesadillas. En este canto de canto de los himnos a la noche de Novalis se muestra como se adoptan todos los sentidos para un cambio en el alma. Y como se va adentrando en un tema que me intereso del romanticismo y es la pesadilla , el mundo de los sueños
Canto I
Qué ser vivo, dotado de sentidos, no ama por encima de todas las maravillas del espacio circundante, a la luz jubilosa - con sus colores, sus rayos y sus ondas, dulce omnipresencia al despuntar el alba? Como alma íntima y vital la respira el mundo gigantesco de los astros que flotan, en incesante danza, por su fluido azul - la respira la piedra centelleante y en eterno reposo,la respira la planta, meditativa, que sorbe la savia de la tierra, y el salvaje animal, ardiente y multiforme - pero antes que todos ellos, la respira el egregio extranjero, de ojos pensativos y labios suavemente cerrados y llenos de sonidos. Como un rey de la naturaleza terrestre, la luz convoca todas las fuerzas a cambios inúmeros, crea y destruye infinitas ataduras, envuelve a todos los seres de la tierra en su aureola celestial - con su sola presencia revela el esplendor de los reinos de este mundo. // Dejándola atrás me dirijo hacia la sagrada, inefable y misteriosa noche. Lejos yace el mundo -sumido en honda cripta -dsierto y solitario es el lugar. Una profunda melancolía vibra por las cuerdas del pecho. Quiero descender en gotas de rocío y mezclarme con la ceniza. -Lejanías del recuerdo, deseos de juventud, sueños de la infancia, breves alegrías y vanas esperanzas de una larga vida acuden cubiertas de grises ropajes, como niebla del ocaso a la puesta del sol. En otros espacios ha levantado la luz sus alegres tiendas. ¿No regresará al lado de sus hijos que esperan su retornocon la fe de la inocencia? // ¿Qué es lo que de forma repentina surge del fondo del corazón y sorbe el aire suave dela melancolía? ¿Te complaces también en nosotros, noche oscura? ¿Qué es lo que ocultas bajo tu manto, que con fuerza invisible me penetra el alma? Un preciado bálsamo destila de tu mano, como si fuera un atado de amapolas. Tú haces que se levanten las pesadas alas del desánimo. Una oscura e inefable emoción nos invade -alegre y asustado, veo ante mí un rostro grave, un rostro que dulce y reverente se inclina hacia mí, y entre la interminable maraña de sus rizos, aparece la amorosa juventud de la madre. ¡Qué pobre y pueril aparece ahora la luz! - ¡Qué alegre y bendita la despedidad del día! Sólo porque la noche aleja de tí atus servidores, sembraste en las inmensidades del espacio las esferas luminosas que pregonan tu omnipotencia -tu retorno- mientras dure tu alejamineto. Más celestiales que aquellas brillantes estrellas nos parecen los ojos infinitos que la noche abrió en nosotros. Más lejos ven ellos que los pálidos ojos de aquellas incontables legiones- sin necesitar la luz, sus ojos atraviesan la profundidad del alma enamorada - llenando de indecible deleite un epacio más alto. Gloria a la reina del mundo, la gran mensajera de universos sagrados, la protectora del amor dichoso - ella te envía hasta mí - mi tierna amada - adorado sol de la noche -ahora`permanezco despierto- porque soy tuyo y soy mío a la vez - tú me has anunciado que la noche es vida: tú me has hecho hombre - mi cuerpo se consume en ardor espiritual, y convertido en aire, que a ti me una y que íntimamente me disuelva, y eterna será nuestra noche de bodas.
En relación con las imágenes también podemos ingresar a las pesadillas por medio de 3 personajes que me gustaría resaltar, el primero William blake que utiliza la biblia y a Urisen en sus ilustraciones, haciendo que con su estética y su temática, el espectador descubra el lado oscuro y brumoso de una verdad oculta, también esta fuseli con the nightmare , obra por la cual uno entiende que el momento de la ilustración ha quedado a tras para abrir campo al interior del hombre, a esos rincones oscuros de lo “ irracional” mostrando la mujer, la yegua , el sátiro y lo oscuro de el escenario, todo buscando decir que la dicotomía que se encontraba en el neo clasismo se ha desvanecido , ahora no es la correcta imitación de nada, es el escudriñar en el interior y nombrar lo innombrable, lo que me lleva a mencionar a Goya, aunque es mas considerado un proto romántico me parece importante mencionar su participación en esta temática, con sus grabados Los Caprichos, Goya muestra que el sueño de la razón produce monstruos, no solo se podría referir al término de una era de iluminación y de racionalidad, sino de que la esencia del hombre no es un idealización , la realidad, lo visceral empieza a jugar un papel clave en estos caprichos y es claro ejemplo de un artista romantico
que está totalmente idealizada por el artista y sigue a perfección el ideal neoclasicista, tiene impregnada por toda su esencia roma y Grecia antigua. Pero no es esto lo que llama la atención de la obra, sino su relación con otros dos cuadros que trascienden y critican, y dialogan con esta pintura. El mismo retrato de Madame Recamier fue ejecutado por Gerard pero en una manera más “real” de lo que era este personaje, al hacer esto es que uno se da cuenta lo idealizada que esta madame Recamier en la obra de David. Mostrando una cara totalmente diferente, coqueta sensual, la pintura de Gerard quien era discípulo de David muestra lo que luego se transformara en el romanticismo, aunque es mas allegada al rococó, pero no para ahí la comparación de esta obra pues años después Magritte se apropiara de la obra y pondrá un ataúd en vez de madame Recamier volviendo la obra una crítica social y pictórica con el surrealismo.
